有一種人,不在乎別人的臉色,對親戚朋友也很淡漠

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有一次,州長對馬克.吐溫說:「告訴你,防彈車的鋼板最堅固,子彈最鋒利。」

馬克.吐溫笑著說 :「我瞭解的可跟你 不一樣啊,你的臉皮那樣堅固,而你的鬍鬚居然能刺破你的臉皮長出來,還不鋒利嗎?」

臉皮厚,在很多場合,是一個貶義詞。人,是會臉紅的,也因為如此,才有了女人的嬌羞,有了男人的威嚴。

可是,現實生活中,總有一些人,不在乎別人的臉色,對親戚朋友也很淡漠。 他們不是像馬克.吐溫說得那樣,死不要臉,而是把好的臉色,留給了自己,對人情世故,早已放下。

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第一,生性涼薄、孤獨成癮的人,有屬于自己的生活方式。

很喜歡一段話:「我不喜歡麻煩別人,也不要別人來麻煩我,你我的人生,各自負責。」

每個人都是獨一無二的,如果你能夠堅持這一點,那麼你自然就不會合群了。雞和鴨在一起共事,是為了討要生活費,不必互相依靠。下班之後,連打個電話,一起吃頓飯,都是多餘的。

與其勉為其難地加入到某個群體,不如堅持獨來獨往,即便只有影子陪伴自己,也沒有關係。並不是,形影相弔,就是活得很淒涼,也可以是一種很快樂的生活方式。

魯迅說:「人類的悲歡並不相通,他只覺得他們吵鬧。」

每個人和你感同身受,那就給自己一個擁抱。身在鬧市之中,卻能靜坐一隅,獨成一體。

把「獨孤」兩個字拆開,就會發現,裡面有蟲子、瓜果、還有狗、孩子等,這就是一個農村小院,應有的樣子,如若擁有,足夠幸福。

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第二,不畏強權的人,早已放棄了「等級觀念」。

人與人交往,本來都是平等的。可是有錢有勢的人,偏要把自己當成上等人,控制欲還特別強烈。

自古以來,君要臣死,臣不得不死。

春秋時期,晉悼公派大臣魏絳去參加雞澤會盟,和其它國家談判。可是,晉悼公的弟弟揚幹,仗著自己的地位,一路搗亂。魏絳把揚幹治罪了。

晉悼公知道後,非常生氣,畢竟兄弟如手足,這份情,難以割捨。他把魏絳找回來,準備賜死。

魏絳說:「服從軍紀叫‘武’;寧死也不觸犯紀律叫‘敬’。現在,國君的軍隊不武,辦事的人不敬,我還有什麼好說的,死了便是。」

晉悼公收回成命,魏絳會盟回來之後,還設宴款待。

我們敬仰在高處的人,本身就是敬畏他的「位置」;我們願意低頭,不是害怕高處的人,而是不願意違反紀律和道德規范。

遇到有實力、趨炎附勢的親戚朋友,在你的眼裡,不過是佔有了更好資源的普通人而已,不必「高看」。

反而是那些錯把位置當本事的人,活成了別人的笑柄。

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第三,求人不成、反被奚落的人,懶得去計較親友了。

當你看到別人通過巴結親戚朋友,仕途亨通的時候,多半會心癢癢。也會努力去模仿。

我剛剛從學校走進社會的時候,母親告訴我,有一個表叔,在教育部門上班。表叔是一個熱心人,已經幫助好幾個親戚,找到合適的崗位了。

帶著一臉笑容,我找到了表叔,說明了來意。

表叔說:「你的事情,不好辦,需要跑很多部門......」

我連表叔的家門都沒有進,就被打發走了。

後來,我才知道,找親戚辦事,不是出一張「感情牌」那麼簡單,而是要花很多錢的。我家窮,拿不出錢,被拒之門外,也就很正常了。

一次次求人,一次次看臉色,一次次被拒絕,你還能堅持下去嗎?古人說:「物極必反。」 當你失望到了極致之後,就變成了銅牆鐵壁,即便自己跪著走路,也不會求人了。

張國榮曾經說過:「我是一個很有氣節的人,自尊心好強,我最怕要開口找人幫忙,在這一生,我寧願選擇少吃一些,都不願求人幫。」

任何事情,一開始就有了自己的打算,不指望有人幫忙,還拼命對別人微笑,就顯得沒有必要了。哪怕事情搞砸了,打落的牙齒和血吞,習慣成自然。

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第四,城府特別深的人,總是在不動聲色地看透別人。

在任何社交場合,我們都會發現一兩個特別安靜的人。他們毫不起眼,連名字也不希望別人知道。吃飯的時候,他們坐在角落裡,還常常提前離開。

人與人交往,看似「嘻嘻哈哈」,其實是一場無聲的博弈。職場上,同事勾心鬥角,朋友交往,也要利益交換,親戚之間,誰有本事,誰就是老大。

每個人都想「出類拔萃」,但是任何地方,都是「一山不容二虎」。因此,聰明的人,總是在觀察別人,就像一潭深水一樣,沒有動靜,也可以讓人望而生畏。

哲學家愛比克泰德曾說:「重要的不是發生了什麼,而是你的反應。」

你對眼前的一切,不做出反應,你就可以進退自如,不會與人產生過多的交集。

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張愛玲說過:「裝扮得很像樣的人,在像樣的地方出現,看見同類,也被看見,這就是社交。」

人幫人,人抬人,誰都期待,可現實卻不會讓你如願以償。

大部分的人,都是「道不同不相為謀」,與其被人制約,不如一個人走路,雖然在親戚朋友之中,你顯得另類、奇葩,但是你真的過得很好。

一路走來,有人同行,甚好,無人同行,也好。

米朵寄語:

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