提高認知水準:做人別讓自己高高在上,生活才能足夠漂亮

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《孟子·離婁上》有雲:「人之忌,在好為人師。」學聖賢之道,學君子之行是眾人始終在追求的東西。

有的人學會了,有的人卻學廢了。學會的人猶如秋日田裡的稻穗,沉甸甸且穩重,學廢了的人則如枝頭烏鴉,哇哇亂叫還自我感覺良好。

王勉曰:「學問有餘,人資于己,以不得已而應之可也。若好為人師,則自足而不復有進矣,此人之大患也。」我們做學問的目的是為了豐富自己提升自己,有的人卻只瞭解點皮毛便沾沾自喜,時不時拿出來炫耀,逢人便想當對方的老師。

沒有人願意承認自己的無知,更是很少有人真的能夠願意心甘情願拜旁人為師,所以做人的基本學問就是謙虛尊重,不要總擺出一副高高在上的姿態。

老話說:「先做學生,而後才能做先生。」一個人若不能放下自己的姿態虛心學習,則很難表現出眾。

太多人的優越感來源于經濟和外貌,卻看清甚至忽略了質量和學識,而真正能夠令人信服的恰恰只有質量和學識。

在人際關係中,有人平易近人逢人就笑,就有人冷漠高傲畫地為牢。

一個人將擁有怎樣的人生,很大程度上取決于自己對待生活的態度,過度自信的人容易走彎路,謙虛謹慎才能步步為營。

災禍的到來不會毫無原因,能夠招來災禍的往往是得意忘形。

老話說,樂極生悲。正是這個道理。

曾聽過這麼一則故事,說在一座山上的寺廟中養著一頭驢子,作為廟裡唯一的「運輸工具」它雖然是頭畜生,但地位卻不低。

有一天,僧人要到山下的集市上運一尊佛像,便一早帶著驢子下了山,當他們拿好佛像準備返程的時候,正趕上集市熱鬧。

僧人牽著驢子從街上經過,趕集的人們看到佛像連忙躲到路邊給他們讓路,並虔誠地叩頭跪拜。

驢子哪見過這種場景,看到別人都沖自己跪拜十分自豪,認為自己的身份非同一般。

回到山上的寺廟後,驢子越想越委屈,山下的人們如此跪拜自己,寺廟裡的和尚們卻用韁繩將自己拴在柱子上,還每天都要拉磨幹活。

內心生出不滿後的驢子開始鬧脾氣,不僅不好好工作,還總想著要下山要自由要接受跪拜。

終于有一天,負責飼養驢子的小和尚由于粗心並未將韁繩栓緊,驢子看到了機會,掙脫韁繩,連夜奔向山下。

驢子來到山下的這天清晨,集市依然十分熱鬧,它遠遠看到人群後內心很是興奮,撒開四蹄飛奔而去,結果迎來的不是跪拜而是辱駡和棍棒,若不是逃得快很可能會被眾人打死。

人貴有自知之明,任何時候都不要高估自己。

若錯把位子的高度當成自己的高度,輕者一事無成,重者萬劫不復。

思想家蒙田說:「世界上最重要的事情就是認識自我。」認不清自我的人猶如馱著佛像的驢子,結局令人唏噓。

做人,要認清自己的位置,永遠都不要高估自己,很多時候你以為自己很重要,事實上在別人心目中卻無足輕重。

人際關係中,最尷尬的事情莫過于太把自己當回事。

別人同你客氣,你當了真,別人一句隨口的邀請,你牢記在心,或許對方見誰都是這套說辭,你卻傻傻以為自己獨一無二,結局不是鬧笑話就是大尷尬。

明白人都知道,別人可以捧,自己卻不能順杆爬,這個時候往往爬得越高摔得越慘。

真正優秀且成熟的人都有著極強的包容心,他們能屈能伸,能抬起頭也能彎下腰。反而是無知的愚蠢者才會以為自己無所不能,四處炫耀,好為人師。

人這一生,有太多種活法,無論選擇哪一種,都應該記住謙虛謹慎不會出錯。

木秀于林,風必摧之。行高于人,眾必議之。無論是否有能力,都不應該太過張揚自己,若德不配位難逃跌落,即便確實優秀也不該過于張揚,麻煩總喜歡藏在炫耀者身後隨時偷襲。

做人要自尊,更要謙虛,老話說,曲高和寡,原本指的是調子太高讓別人無法附和。

後來延伸到人際關係中,指一個人將自己的地位擺得太高,就很難深入人心。

正所謂得人心者得天下,想要生活過得漂亮,就不要總在人前將自己標榜。

米朵寄語:

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