謙謙君子，卑以自牧。

人生在世，風雨變幻，世事浮沉，得失無常。

漫漫路途，很多人都在追趕和超越，希望可以置身巔峰，一覽天下。

而身在雲端、心處高處時，是謙謹低調還是狂妄張揚，便決定了下一步是穩是跌。

正所謂你在凝視深淵時，深淵也一樣在凝視著你。

人們常說：「品現於事，心藏於身。」

一個人在得意時，最見品德和修養。

得意時，待人見人品

《菜根譚》有言：「藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。」

一個人再聰明也要用謙虛來收斂自己，再有能力也不宜過於顯露鋒芒。

平近隨和，才是安身立命的處世法寶。

《老子》中講過這樣一個故事：

西漢景帝時，鄭莊年少任太子舍人。

一次，朋友帶他參加宴會，聽到高才名儒談論學問，意識到自己才疏學淺。

此後，鄭莊開始發奮苦學，經常拜訪名儒，虛心請教，隨著日益求進，鄭莊的學問和聲望不斷提高。

漢武帝即位後，有人便推薦他。

面對考問，鄭莊對答無誤，得道漢武帝誇讚，他也低調內斂，沒有刻意展示自己學問之高，而是歸功於自己的幸運。

漢武帝見鄭莊謙虛有禮，心中大喜，視他為可用之才，希望他日後大有作為。

之後，鄭莊先後晉升為魯國中尉、濟南郡太守、江都國相，後升至九卿中右內史之職。

身居高位後，他從不直呼小吏的名字，和下屬談話，也是用詞謹慎，尊重和體諒他們的付出。

並時常告誡家人：「我雖為高官，但比我強的人還有很多，我們不可高傲示人。」

對上不卑、對下不驕。

被認可不張揚，有能力不炫耀、居高位不跋扈，這便是鄭莊待人的良好品行。

老子說「江海能成百谷王者，以其善下之。」

聰明的人，都明白「人外有人，天外有天」，不傲於自己的學識和權利，懂得平和待人。

我們身邊常有讀過幾本書就好為人師，擁有些權利就趾高氣揚的人。

殊不知，這樣對待他人正在消耗自己的人品和好感。

曾國藩在給弟弟曾國荃的信說寫道：

「左列鐘銘右讀書，人間隨處有乘除；低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛。」

真正人品好的人，懂得得意時寬以待人。

保持一顆低調謙遜的心，不顯擺自己的學識來貶低別人，不亂用自己的權勢來欺壓弱小，謹言慎行、溫和低調。

得意時，處事見格局

古人雲：「持盈履滿，君子謹慎。」

失意時遭受罪責，都是在得意時埋下的禍根。

成功和圓滿時，君子不能不小心謹慎。

前秦皇帝苻堅，一生功績顯赫，卻因淝水之戰的失敗被後人所知曉。

苻堅早先做事謹慎，善於聽取不同的意見，但在統一北方後，卻變得自命不凡。

他對大臣們說：「我東征西伐，沒有誰是我的對手。」

於是，便決定消滅晉國，結束亂世。

丞相王猛在臨終前曾告誡苻堅不可伐晉，太子苻宏也勸諫他：「晉國無敗亡之相，父皇還是不出兵的好。」

對形勢盲目樂觀的苻堅決心開戰，名僧道安和忠臣們在出征前苦苦相勸：

晉國君臣合心，百姓安定；而我軍人員複雜，來源不一。

稍有不慎，國家就會陷入危險的境地，皇上要三思啊！

無奈苻堅依舊堅持用兵，結果正像勸諫者所料，前秦大敗，就此衰落。

莊子曾說：「人能虛己以遊世，其孰能害之？」

苻堅伐晉的失敗，正是因為他太相信自己的能力。

看不到自身的驕狂，喪失了對國勢清醒的判斷，才做出十分輕率且錯誤的決定。

因取得一時的勝利而得意忘形，無視他人的勸解和阻攔，結果只能是失了別人的信任，斷了自己的後路。

很多時候，失敗不是源於別人的強大，而是困於自我的狂妄。

麻痹了神經、忽視了不足、遮住了視野。

《朱子家訓》有言：「凡事當留餘地，得意不宜再往；處事須留餘地，責善切戒盡言。」

真正有格局的人，懂得得意時不狂妄自大。

話不說滿、事不做絕，不高看自己、不低估別人。

即便取得勝利和成績，也不驕傲浮躁，居功自喜；

而是平靜沉穩，腳踏實地，繼續努力。